İmtiyaz-ı
sabit ü seyyarı müşkildir hayal
Zanneder
keşti-nişinan sahil-i derya yürür
Koca Ragıp Paşa
Şair burada diyor ki; yerinde duranlarla hareket edenleri ayırmak her zaman kolay iş değildir. Zira gemi hareket edince, geminin içindekiler sahilin yürüdüğünü zanneder.
(Şiirle arası pek de parlak olmayan, hatta baştan sona bir şiir kitabı bile bitirememiş biri olarak bercestelere bayılırım. İki satırla o kadar çok şey anlatır ki… Lütfen şu iki satırı yüksek sesle okuyun ve kulağa gelen kendi sesinizin tınısını dinleyin.)
***
İletişimi en yalın haliyle anlatacak olursak; iki birim arasındaki, birbiriyle ilişkili mesaj alışverişidir diyebiliriz.
Şöyle bir şey; Gönderici (kaynak)è
mesaj è kanal è alıcı è
ç==== geri bildirim ç=======
İletişimde kaynaktan gelen mesajı alır, kodlar ve açarız. Yani yorumlarız.
Her iletişimde yorumlama vardır. Kişiler yorumlarken kişisel özellikler,
kültürel birikim ve inanç önemli rol oynar. İnsanlar mesajı olduğu gibi değil
olmasını istediği gibi alırlar. Gördüğü gibi değil görmek istediği gibi kabul ederler.
Tecrübe dediğimiz şey geçmiş deneyimlerimizden elde ettiğimiz mesajların kıyaslanmasıdır.
Ve iletişimin önündeki büyük bir engele dönüşebilir, yeni bilgilere, yeni
deneyimlere baştan duvar örebilir.
Kişi genellikle kendini yormayacak,ezberini bozmayacak iletileri
almayı tercih eder.Bu da kişisel bir konfor dairesi sağlar.Yani aslında
hepimizin kafasında bilgileri seçen, filtreleyen ve tasnif eden bir editör
vardır.Aynı olayları birbirine taban tabana zıt bir şekilde yorumlayan kimseler
bunu en net şekilde gösterir.
Kişisel dostluklarda da bunu görürüz. İnsanlar kendilerini
yormayacak, kestirilebilir davranışlara sahip ve benzer özellikler taşıyan
kişilerle dost olmayı tercih eder. Bu aslında konforlu görünürken insanın
iletişim becerilerini zayıflatır. Kültürel zenginleşmeyi sekteye uğratır.
İnsanın kendi benzerlerinden alacağı şeyler sınırlıdır ve sadece ezberlerini
pekiştirmeye yarar.
Bilgi edinmekte de aynı durum geçerlidir. İnsanlar genellikle kendi inanç ve düşünce yapısına sahip kaynaklardan bilgi edinmeyi seçerken, düşünce konforundan ödün vermezler. Böylelikle de öğrenme, inceleme, kıyaslama zahmetine girmeden tek tarz beslenmeyi tercih ederler. Sonuçta da hazmedilmemiş depolanmış bir bilgi yığını elde edilir. Düşünülmüş değil ezberlenmiş bilgiler, fikir kılığında seslendirilir. Kof içi boş cümleler tekrar tekrar söylenmekten öteye geçemez.
İnsan kararının, düşüncesinin ve seçimlerinin doğru olduğunu
onaylayacak iletileri tercih eder. Bu onda algıda seçicilik oluşturur.
Mesela bir araba almaya karar verdiniz, araştırdınız ve bütçenize
göre bir araba aldınız. Ve mesele bitti değil mi? İşte algıda seçicilik ondan
sonra başlar. Artık aldığınız araba markasını yollarda daha çok görürsünüz.
Arabanın yaygın servis ağı, fiyat –performans seviyesi, yakıt tüketiminin
benzer türlere göre tasarruflu olması, malzeme kalitesi vs. hakkındaki bilgiler
daha çok kulağınıza gelmeye başlar. Reklamları daha fazla dikkatinizi çeker.
Arkadaşlarınızla araba karşılaştırmalarına girersiniz. Zaten aldığınız bir
araba hakkında bu kadar fazla zihinsel mesai yapmanızın sebebi, ne kadar doğru
karar verdiğinizi onaylatma ve pekiştirme arzusundan kaynaklanır
Bercestemize dönecek olursak, Koca Ragıp Paşa diyor ki ;” etrafında
gördüğün şeyler her zaman algıladığın gibi olmayabilir. Yanılıyor olabilirsin.
Algılarına düşüncelerine güvenme. Elindeki verileri çeşitlendir”.
Hayatımızın her noktasında doğru karar vermek için kaynaklarımızı
çeşitlendirmek gerekir. Ne kadar faklı kaynaklardan veri toplar ve analiz
edersek o kadar doğru neticeler elde ederiz.
Farklı karakter yapısındaki, farklı dünya görüşündeki, farklı
inanç sistemine sahip insanlarla kuracağımız dostluklar iletişim becerilerimizi
geliştirecek, dünyamızı zenginleştirecek ve sorun çözme becerilerimizi
arttıracaktır.
Benzer bilgi ve düşünceleri farklı şekillerde dile getiren on tane
kanaldansa farklı şeyler söyleyen on tane kanaldan elde edeceğimiz bilgi,
analitik düşünme kabiliyetimizi arttıracak, daha isabetli teşhis yapmamıza imkân
sağlayacak, daha doğru kararlar almamızı kolaylaştıracaktır.
Hâsılı kelam, bizden farklı insanlarla da arkadaşlık edelim,
bizden farklı fikirlere de kulak verelim. Salt hakikatin bizde olduğundan,
mutlak ölçünün biz olduğundan o kadar da emin olmayalım.

